O Ponto Essencial em Gaza: Não Confundir Israel com o Seu Governo

O debate sobre a guerra em Gaza está preso num erro fundamental: a maioria das pessoas não distingue entre Israel como país e o governo de Benjamin Netanyahu. Esta confusão é perigosa. Se não separamos o governo do Estado, a crítica legítima às ações políticas é rapidamente vista como um ataque a todo o povo israelita ou à identidade judaica, o que é falso e bloqueia a discussão.
O Que Diz a Lei (E Onde Está a Falha)
O Direito Internacional Humanitário (DIH) tem regras claras que parecem estar a ser ignoradas:
- Proibição de Castigo Coletivo: A IV Convenção de Genebra proíbe expressamente que civis sejam punidos pelas ações dos seus combatentes. Os ataques indiscriminados, o corte de água/eletricidade e o bloqueio de ajuda humanitária em Gaza são exatamente o que esta lei proíbe.
- Responsabilidade por Genocídio: As denúncias apresentadas ao Tribunal Internacional de Justiça (TIJ) levantam suspeitas graves. A lei define genocídio como a intenção de destruir um grupo. Se os atos do governo israelita ultrapassam os crimes de guerra, a situação é gravíssima.
A chave está na responsabilidade individual. A lei (o Estatuto de Roma do Tribunal Penal Internacional) permite que os governantes e comandantes militares sejam responsabilizados pessoalmente por crimes de guerra ou genocídio. Criticar o governo não é atacar Israel; é identificar as pessoas concretas que podem ter cometido crimes internacionais.
Portugal Não Pode Ficar Calado
Portugal, tal como outros países, assinou as Convenções de Genebra. Isto não é apenas uma formalidade diplomática; é uma obrigação legal. Temos o dever de “respeitar e fazer respeitar” o DIH.
Portanto, quando o governo português se limita a expressar “preocupação”, está a falhar. O silêncio é uma forma de omissão que viola as nossas próprias obrigações internacionais.
A Condenação Não É Hostilidade
É fundamental que se perceba: condenar as ações do governo israelita não significa ser contra o Estado de Israel ou contra o povo judeu. Significa, pelo contrário, defender a universalidade da lei.
Se a justiça internacional só for aplicada quando é conveniente ou politicamente fácil, ela não vale nada. Portugal e a comunidade internacional têm de ser claros: existem indícios sérios de crimes cometidos pelo governo de Israel e é preciso agir de acordo com a lei. A justiça deve ser aplicada, sem exceções.
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